kelompok 4 tuyul

5 budaya khas Buleleng 

1. Sapi gerumbungan

Sapi gerumbungan adalah tradisi masyarakat Buleleng, Bali, yang merupakan perwujudan rasa syukur petani atas hasil panen dengan cara menghias sapi jantan yang gagah dan memasang lonceng besar (gerumbungan) di lehernya. Tradisi ini menonjolkan keindahan, keserasian gerakan, dan postur sapi, berbeda dengan tradisi seperti karapan sapi yang menekankan kecepatan dan kekuatan. 

Asal-usul dan tujuan

Awalnya, tradisi ini digelar untuk membayar kaul atau sesangi saat panen melimpah.

Kini, sapi gerumbungan menjadi ikon budaya Buleleng dan sering ditampilkan dalam acara pariwisata dan festival.

Tujuannya adalah untuk mempererat kebersamaan, serta sebagai simbol harmoni antara manusia, alam, dan Sang Pencipta (Tri Hita Karana). 

Ciri-ciri

Sapi yang digunakan adalah sapi pejantan dengan postur gagah, badan kekar, ekor melengkung, dan kepala mendongak.

Sapi dihias dengan berbagai aksesoris seperti gelang dan rumbai yang dipasang pada sebuah kayu yang disebut 'uge'.

Pada bagian tengah uge dipasang kayu sepanjang sekitar 3 meter dengan seorang joki di ujungnya untuk mengendalikan sapi.

Gerumbungan, yaitu lonceng besar, dipasang di leher sapi agar menghasilkan suara yang harmonis dan ramai saat sapi berjalan.

Sapi hanya berjalan santai, dengan penekanan pada keindahan gerakan yang selaras. 

Perkembangan saat ini

Selain dilaksanakan saat panen, tradisi ini sekarang menjadi bagian dari kalender acara tahunan yang diselenggarakan oleh pemerintah Kabupaten Buleleng.

Sapi gerumbungan juga menjadi objek untuk menarik minat wisatawan.

Kini tradisi ini telah berkembang dan dilestarikan secara turun-temurun, bahkan memiliki kelompok-kelompok khusus seperti di Desa Bebetin, Desa Lemukih, dan lainnya. 

2. Megoak - goakan

Megoak-goakan adalah tradisi permainan rakyat Bali yang berasal dari kisah sejarah Kerajaan Buleleng. Permainan ini melibatkan dua kelompok yang berjejer seperti ular, dengan kelompok pertama menjadi "raja" yang mencoba menangkap "ekor" kelompok lawan yang dipimpin oleh "komandan". Tradisi ini tidak hanya menjadi hiburan, tetapi juga bertujuan untuk memupuk kekompakan, sportivitas, dan menghormati jasa Ki Barak Panji Sakti, pendiri Kerajaan Buleleng. 

Asal-usul dan tujuan

Asal-usul: Permainan ini diciptakan untuk membangkitkan semangat para prajurit Kerajaan Buleleng yang sedang lelah berperang melawan Kerajaan Blambangan, kata Ki Barak Panji Sakti.

Tujuan: Menghormati jasa Ki Barak Panji Sakti dan memperkuat persaudaraan serta kekompakan antarwarga desa. 

Cara bermain

Pembentukan kelompok: Dua kelompok yang terdiri dari anak-anak hingga orang dewasa, saling berhadapan.

Peran:

Raja/Kepala: Berada di barisan paling depan kelompoknya dan bertugas mengejar serta menangkap ekor kelompok lawan.

Komandan: Berada di barisan depan setiap kelompok, bertugas melindungi "ekor" di belakangnya.

Prajurit/Ekor: Berada di barisan belakang dan harus dilindungi oleh komandan.

Permainan: Kelompok "raja" berusaha mengejar dan menangkap "ekor" dari kelompok lawan. Kelompok yang berhasil menangkap akan menjadi pemenang. 

Nilai-nilai yang terkandung

Etika: Menghormati satu sama lain tanpa memandang status, seperti semangat gotong royong.

Pendidikan: Melatih kerja keras, sportivitas, keikhlasan, dan moral yang luhur untuk menciptakan kedamaian.

Estetika: Mengandung nilai seni dan budaya, terutama saat diiringi musik gamelan seperti Balaganjur Teruna Goak yang mengiringi jalannya permainan. 

3. Ngusaba bukakak

Ngusaba Bukakak adalah upacara adat Bali yang merupakan wujud syukur kepada Tuhan atas kesuburan tanah dan hasil panen yang melimpah. Tradisi ini juga menjadi simbol perpaduan antara sekte Siwa, Wisnu, dan Sambhu. Inti dari upacara ini adalah mengarak dan mengadu "bukakak," yaitu babi yang dibakar sebagian tubuhnya. 

Tujuan dan makna

Ungkapan syukur: Masyarakat mengucapkan terima kasih kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa dalam manifestasinya sebagai dewi kesuburan atas panen yang melimpah.

Simbol perpaduan: Bukakak melambangkan perpaduan sekte Siwa, Wisnu, dan Sambhu.

Simbol keberhasilan irigasi: Tradisi ini juga menjadi simbol keberhasilan sistem pengairan sawah di Bali. 

Prosesi inti

Persiapan Bukakak: Babi guling yang dibakar hanya setengah matang, sehingga memiliki tiga warna (merah, putih, dan hitam) yang melambangkan tiga sekte. 

Pengarakan: Bukakak diarak oleh para pemuda menuju perempatan desa (catus pata). 

Pengaduan: Dua bukakak diadu dengan cara memukulkan daun kelapa kering (danyuh) yang dibakar sehingga menimbulkan percikan api. 

4. Ngarak sokok

Ngarak sokok" adalah tradisi mengarak atau membawa keliling desa "sokok" (sejenis hiasan atau tumpukan telur) yang dilakukan oleh masyarakat Desa Pegayaman, Buleleng, Bali sebagai bagian dari perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW. Tradisi ini diiringi dengan kesenian Hadrah dan diakhiri dengan pembagian telur kepada masyarakat. 

Detail tradisi "Ngarak Sokok"

Pelaksanaan: Biasanya dilakukan setahun sekali, pada tanggal 12 Rabi'ul Awal.

Prosesi:

Masyarakat mempersiapkan "sokok" (berupa telur yang ditumpuk dan dihias) sejak beberapa hari sebelumnya.

"Sokok" diarak keliling desa oleh sekelompok grup Hadrah (kesenian rebana dan sholawatan).

Grup Hadrah akan menari di depan "sokok" sebagai hiburan.

Di beberapa rumah yang didatangi, tuan rumah akan melempar uang recehan untuk anak-anak yang mengikuti arak-arakan.

Simbolisme:

"Sokok" telur dipercaya menyimbolkan Al-Qur'an dan Haditsnya.

Tradisi ini merupakan akulturasi budaya lokal dengan ajaran Islam.

Puncak acara: Setelah diarak keliling desa, "sokok" dibawa ke masjid untuk acara doa bersama, kemudian telur-telur tersebut dibagikan kepada warga untuk disantap.

Status: Tradisi "ngarak sokok" telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) oleh Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi pada 10 Januari 2022. 

Tradisi Mengarak Sokok

5. Tari baris Omang

Tari Baris Omang adalah tarian sakral dari Desa Bungkulan, Buleleng, Bali, yang dipentaskan saat upacara keagamaan di Pura Sari Abangan. Tarian ini mengiringi prosesi seperti Melasti dan Mebentar (Mapepada). 

Detail Tari Baris Omang

Sifat tarian: Sakral, sehingga hanya dipentaskan untuk upacara keagamaan.

Pementasan: Dilakukan oleh 9 penari pemuda dengan membawa perisai.

Tujuan: Untuk mengiringi persembahan kepada Ida Bhatara Bhatari.

Frekuensi: Hanya dipentaskan lima tahun sekali saat upacara pujawali agung di Pura Sari Abangan.

Asal: Desa Bungkulan, Kecamatan Sawan, Kabupaten Buleleng, Bali.